O neskol'kih sistemah tradicionnyh prazdnikov v evrejskom kalendare : (v sopostavlenii s kalendarem slavan)

Abstract

Проблема народного календаря как стройной и логичной целостной системы – знаковой системы, обусловленной архаикой мифологических представлений (архетипическим, а потому бщечеловеческим) в любой национальной традиции, к сожалению, до сих пор остается за пределами исследовательского внимания какого бы то ни было научного направления языкознания и культуроведения, в т.ч. и этнолингвистики, этносемантики, а также семиотики, семасиологии. При этом на очевидность овпадения во времени празднования и самого содержания отдельных календарных праздников указывали в своих работах еще Э. Тейлор и Дж. Фрэзер1. Очевидным и общеизвестным фактом является также легкость замещения языческих праздников разных народов поздней, вторичной в своей основе, христианской традицией, конечной целью которой всегда было вытеснение из наивного сознания так называемых новообращенных их культурного национального прошлого – родовых обычаев, радиционных верование и религиозной практики, передававшихся из поколения в поколение2. (...)