Dialog katolicko-żydowski w diecezji bielsko-żywieckiej

Abstract

Dnia 25 marca 1992 r. papież Jan Paweł II bullą Totus Tuus Poloniae Populus utworzył diecezję bielsko-żywiecką która powstała z wydzielonego terenu diecezji katowickiej (Śląsk Cieszyński — dekanaty: Bielsko- Biała centrum, Bielsko-Biała zachód, cieszyński, czechowicki, istebniański, skoczowski, strumieński, wiślański) i archidiecezji krakowskiej (dekanaty: andrychowski, bialski, kęcki, oświęcimski, żywiecki I, żywiecki II). Diecezja charakteryzuje się bogatą mozaiką religijną, składającą się z wielu wyznań chrześcijańskich oraz z wyznawców religii mojżeszowej. Wyznawcy Kościoła rzymskokatolickiego stanowią tu 60% ogółu mieszkańców, a ewangelickiego — 35%. Kilka procent mieszkańców to zielonoświątkowcy, wolni chrześcijanie, metodyści, baptyści, adwentyści dnia siódmego i wyznawcy innych religii2. Wśród wyznawców innych religii najliczniejszą grupę stanowią Żydzi (40 mieszkańców). W historii Śląska Cieszyńskiego Żydzi zajmowali wysoką pozycję społeczną. [fragm.]